如果你知道自己五年后一定很牛，你現(xiàn)在還會(huì)那么焦慮么？大概率不會(huì)吧，因?yàn)榇蠖嘟箲]都是面向未來的。然而，有些事就是注定會(huì)發(fā)生的：你一直按正確的方式做正確的事，會(huì)越來越好；你一直負(fù)能量，身邊人會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)你。一個(gè)人的發(fā)展也是如此，如果你能在自己身上看到這四點(diǎn)，你的生活就會(huì)越來越好。

一、不做情緒的奴隸

奧力森·馬登曾說：“任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過來控制情緒�！�

發(fā)脾氣是人的本能，但控制脾氣卻是一種本領(lǐng)。人在憤怒的時(shí)候，智商為零。生活本就是不如意之事十有八九，總有愛而不得的時(shí)候，也總有低谷的人生階段，只是成熟的人懂得控制情緒、保持良好心態(tài)、不做情緒的奴隸罷了。

二、與孤獨(dú)相處

余華在《在細(xì)雨中呼喊》中有一段話：

我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥�，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍�而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。

孤獨(dú)可以把人還原到一無所有，也同時(shí)能把人還原到最完整的自我擁有。真正過得好的人，能從孤獨(dú)中找尋到自由，在這些一個(gè)人的時(shí)間里，與自己相處甚歡，變得優(yōu)秀、變得堅(jiān)強(qiáng)。就像林語堂說的：“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開看，有小孩，有水果，有走獸，有蟲蠅，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口�！毕硎芄陋�(dú)，才能擁抱勇敢。

三、堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)

為什么要堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)呢？舉個(gè)簡單的例子：

一個(gè)人習(xí)慣了每天閱讀兩個(gè)小時(shí)，折算成讀書的話，就算讀30頁，那么他平均10天就能讀一本書，一個(gè)月讀3本，聽起來不多，一年也有36本書。如果一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)后，有這個(gè)習(xí)慣，三年后他就至少讀了108本書。

這時(shí)候你心血來潮，想讀書，你怎么跟上面這個(gè)人比，你想在一年內(nèi)趕上他，即你需要在一年內(nèi)讀144本書（因?yàn)檫@一年人家也要繼續(xù)再讀36本），那么你需要兩天半讀一本書，你大概需要一天讀100頁。

一天讀100頁，不難。每天這樣，學(xué)得厭煩，且閱讀效果很差。而人家，只需要輕輕松松每天讀2小時(shí)即可。

這就是習(xí)慣的力量。

一個(gè)人如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成了習(xí)慣，每天，5年，10年，在時(shí)間的長河里，他一定會(huì)逐步勝出。

四、善良中帶點(diǎn)鋒芒

有一則寓言故事，叫《得寸進(jìn)尺的駱駝》：

在一個(gè)寒冬的夜晚，寒風(fēng)呼嘯，一個(gè)阿拉伯人在溫暖的帳篷里正準(zhǔn)備休息。突然，站在外頭的駱駝掀起了阿拉伯人的門簾，可憐地表示外頭太冷，希望主人能允許它把頭伸進(jìn)去暖和暖和。善良的阿拉伯人不忍駱駝受凍，便同意了駱駝的請(qǐng)求。沒多久，駱駝?dòng)株戧懤m(xù)續(xù)提出了把脖子、前腿、半個(gè)身子伸進(jìn)帳篷的請(qǐng)求。阿拉伯人不忍心拒絕，也都同意了。

仗著阿拉伯人善良好說話，駱駝越來越得寸進(jìn)尺，最后把自己的整個(gè)身子都塞進(jìn)了帳篷，還把阿拉伯人擠出了帳篷，自己獨(dú)享溫暖的帳篷。

善良的阿拉伯人，因?yàn)楹翢o底線地幫助別人，只要?jiǎng)e人有所求，不管是否會(huì)損害自己的利益，傻乎乎地全心付出，最后得不到一絲感激，甚至被傷害。一味的善良和退讓，換來的不一定是感激，很可能是對(duì)方的得寸進(jìn)尺。善良是很珍貴的，但善良要是沒有長出牙齒來，那就是軟弱。

受到不公平對(duì)待的時(shí)候，也要敢于不卑不亢地挺起胸膛，告訴對(duì)方：對(duì)不起，我不愿意！只有你堅(jiān)硬無比，世界才會(huì)對(duì)你溫柔以待。